情感是善变的水
上帝为减轻工作量,经慎重选择招收了三个弟子,一个名友谊,一个名爱情,一个名婚姻。上帝规定,每个弟子把守一道黄金大门,人间若有困惑之事找上帝请教,必须按顺序先经过友谊——爱情——婚姻三道大门,不得擅自超越任何一位。可由于送礼走后门的国粹在当今社会得到广泛发扬,经常出现越级行为,有的超过友谊直奔爱情的大门,有的爬过友谊、爱情的高墙,叩响婚姻的窗口,还有的误把出口当做进口,一头扎进婚姻的栅栏

上帝甚感不安,觉得万物都应有个法度,于是决定进行整顿。整顿前为了摸准脉搏,上帝把三位弟子召集在一起,进行一场口试,题目是试论友谊、爱情、婚姻的关系,要求只用一句话概括明白。

年龄最小的友谊抢先回答:“友谊是清水,爱情似美酒,婚姻好比烈酒。爱情的酒虽醇厚但无缘长饮,婚姻的烈酒虽能给人以激情,但亦能烧毁一个人的灵魂,只有友谊之水味虽寡淡,但却是每天必不可少。”

爱情是位女性,她撩了撩披肩的秀发进行答辩:“友谊是座帐篷,聚满了各式各样的朋友,虽热闹但无法使人在寂寞中思考问题;婚姻是座屋顶,虽能躲避风雨的袭击,但却象一只金丝鸟笼,限制了你飞翔的愿望,束缚了你灵魂的翅膀;爱情象把艳红的雨伞,只有两颗心徜徉在雨中,浪漫而又温馨,自由而又不失静谧。”

年龄最长的婚姻捻了捻短须,以哲人的口气阐述:“从友谊到爱情,然后到婚姻是一种必然过程。友谊是绿叶,爱情是花朵,婚姻是果实。绿叶婆娑是为了护卫花朵,花朵绽放是为了孕儿育女。如果没有婚姻,绿叶、花朵的生存过程只是一种虚无。”

听完三位弟子的口答,上帝从木椅上站起来,指着窗外的天空说:“你们看天空的小鸟,它们留下过飞翔的痕迹吗?还有庭前的花朵,它们留下过开放的痕迹吗?没有,但它们的的确确曾经飞翔过、开放过。

“人生要走很长的路,有羊肠小道,也有通天坦途。有的足迹深如车辙,有的痕迹轻浅难觅。从友谊到爱情也好,从爱情到婚姻也好,道理皆然。

“从友谊的小站向外走有四座桥,只有一座通往爱情的芳草园。一座是分手桥,友缘已尽,彼此相背;一座是若即若离桥,南风吹来相聚,北风吹来分手;一座是平行桥,两手相挽,不浓不淡;最后一座是相融桥,由两条直线走成一个点。

“婚姻是座独木桥,只允许一个人经过,并不是每份爱情都能发展成婚姻,走过这座桥的也不一定是最优秀的选手,这取决于机遇、缘分和阴阳差错造成的误选。

“连接三点的并不是一条笔直的花路,途中会有荆棘暗算行人。有的人历尽千辛万苦走进了婚姻的小城,却又觉得限制了自己的思想,悟出了新的哲学:婚姻是瓶陈酿,但一旦饮多便觉得味道由浓变淡,便幻想着别样的酒,于是走出围城寻找,产生了婚外恋。婚外恋情无疑是一瓶颇具刺激的新酒,但饮用时间一长,亦不免产生逆反心理,又想饮各种不同牌号的饮料,便退回友谊的帐篷内寻找新的时机。

“希望你们忠于职守,各自把好自己的大门,不要让钥匙落到卑劣之徒手中,也不要让不成熟的花朵过早开放。”

三位弟子齐声请教:“那我们怎样加以分辨呢?”

上帝循循善诱:“友谊是一条缓缓流动的小溪,虽音韵美丽但可流可止;爱情是撞击礁石的浪花,一千次倒下一千零一次聚集;婚姻是待燃的干柴,爱情的火舌舔到干柴的腰身便要燃成大火,那时,婚姻的钟声不妨敲响。

“当然,日后可能发生情变,但与你们无关。情感是善变的水,日久生情,见异思迁是人类不可逆转的本性,已深深地刻在骨子里,纵令我有天大法力,也无可奈何!” 上帝为减轻工作量,经慎重选择招收了三个弟子,一个名友谊,一个名爱情,一个名婚姻。上帝规定,每个弟子把守一道黄金大门,人间若有困惑之事找上帝请教,必须按顺序先经过友谊——爱情——婚姻三道大门,不得擅自超越任何一位。可由于送礼走后门的国粹在当今社会得到广泛发扬,经常出现越级行为,有的超过友谊直奔爱情的大门,有的爬过友谊、爱情的高墙,叩响婚姻的窗口,还有的误把出口当做进口,一头扎进婚姻的栅栏

上帝甚感不安,觉得万物都应有个法度,于是决定进行整顿。整顿前为了摸准脉搏,上帝把三位弟子召集在一起,进行一场口试,题目是试论友谊、爱情、婚姻的关系,要求只用一句话概括明白。

年龄最小的友谊抢先回答:“友谊是清水,爱情似美酒,婚姻好比烈酒。爱情的酒虽醇厚但无缘长饮,婚姻的烈酒虽能给人以激情,但亦能烧毁一个人的灵魂,只有友谊之水味虽寡淡,但却是每天必不可少。”

爱情是位女性,她撩了撩披肩的秀发进行答辩:“友谊是座帐篷,聚满了各式各样的朋友,虽热闹但无法使人在寂寞中思考问题;婚姻是座屋顶,虽能躲避风雨的袭击,但却象一只金丝鸟笼,限制了你飞翔的愿望,束缚了你灵魂的翅膀;爱情象把艳红的雨伞,只有两颗心徜徉在雨中,浪漫而又温馨,自由而又不失静谧。”

年龄最长的婚姻捻了捻短须,以哲人的口气阐述:“从友谊到爱情,然后到婚姻是一种必然过程。友谊是绿叶,爱情是花朵,婚姻是果实。绿叶婆娑是为了护卫花朵,花朵绽放是为了孕儿育女。如果没有婚姻,绿叶、花朵的生存过程只是一种虚无。”

听完三位弟子的口答,上帝从木椅上站起来,指着窗外的天空说:“你们看天空的小鸟,它们留下过飞翔的痕迹吗?还有庭前的花朵,它们留下过开放的痕迹吗?没有,但它们的的确确曾经飞翔过、开放过。

“人生要走很长的路,有羊肠小道,也有通天坦途。有的足迹深如车辙,有的痕迹轻浅难觅。从友谊到爱情也好,从爱情到婚姻也好,道理皆然。

“从友谊的小站向外走有四座桥,只有一座通往爱情的芳草园。一座是分手桥,友缘已尽,彼此相背;一座是若即若离桥,南风吹来相聚,北风吹来分手;一座是平行桥,两手相挽,不浓不淡;最后一座是相融桥,由两条直线走成一个点。

“婚姻是座独木桥,只允许一个人经过,并不是每份爱情都能发展成婚姻,走过这座桥的也不一定是最优秀的选手,这取决于机遇、缘分和阴阳差错造成的误选。

“连接三点的并不是一条笔直的花路,途中会有荆棘暗算行人。有的人历尽千辛万苦走进了婚姻的小城,却又觉得限制了自己的思想,悟出了新的哲学:婚姻是瓶陈酿,但一旦饮多便觉得味道由浓变淡,便幻想着别样的酒,于是走出围城寻找,产生了婚外恋。婚外恋情无疑是一瓶颇具刺激的新酒,但饮用时间一长,亦不免产生逆反心理,又想饮各种不同牌号的饮料,便退回友谊的帐篷内寻找新的时机。

“希望你们忠于职守,各自把好自己的大门,不要让钥匙落到卑劣之徒手中,也不要让不成熟的花朵过早开放。”

三位弟子齐声请教:“那我们怎样加以分辨呢?”

上帝循循善诱:“友谊是一条缓缓流动的小溪,虽音韵美丽但可流可止;爱情是撞击礁石的浪花,一千次倒下一千零一次聚集;婚姻是待燃的干柴,爱情的火舌舔到干柴的腰身便要燃成大火,那时,婚姻的钟声不妨敲响。

“当然,日后可能发生情变,但与你们无关。情感是善变的水,日久生情,见异思迁是人类不可逆转的本性,已深深地刻在骨子里,纵令我有天大法力,也无可奈何!” 展开全部内容
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